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。[4] 按，禅宗诗偈的编撰虽有《禅宗全书》（蓝吉富主编，台北：文殊文化有限公司，1990年）可以参阅，从中将其诗偈辑录出来，仍然不是一件简单的工作，而况《禅宗全书》收罗仍不完备。[5] 项楚：《...
段玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
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尽与以人摄尽。三圣摄尽属于以人摄尽，其余的全都属于以法摄尽，因此，“人法”摄尽整部《华严经》；用人表法，人法没有本质的区别，实质为一。不难理解，以人摄尽《华严经》较以法摄尽《华严经》简单、生动而易于...
弘安法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480094127.html
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心灵,才是改变自身的根本".为了验证这个说法,我开始了由恶而善的转变训练.
我首先采取了最简单的转变方法,因为每天都要阅读和观看大量的新闻,报纸和电视成了我的第一演练场.当看到有的地方遭受灾害时,就想,...
佚名
|论坛精华|
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的时候，你法喜充满。
现在摆在面前，这个社会上好像许许多多复杂的问题，大家没有办法解决，其实在佛法里头很容易、很简单。这个社会上许许多多冲突，那个冲突的根在哪里？冲突的根在自己心里，不在外头。所以佛法...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
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将老庄道家、六朝玄学之风带入南岳；益州禅僧的礼谒，则不难将保唐禅风介绍过来。因此，他此时的禅法思想，理所当然地不会再是对慧能的简单继承。这可以从“磨砖作镜”比喻中看出。这一比喻有两方面意义。一是重申...
不详
|五明研究|
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物我相应，人我一如，无须嫉妒计较，更没有嗔恨分别的存在。用最简单的话来说：涅槃就是泯除了人我关系、时空障碍和物量对待的一种无上光明境界，涅槃就是我们大家清净的本性，真实的自我！
现在我分成四个重点，...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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教使净土宗的地位达到前所未有的高度。下面就初期的昙鸾、道绰与中期的善导的判教思想分别作一简单地介绍。
(一)、初期的净土判教
(1)、昙鸾的判教思想
昙鸾的判教思想主要为“二道二力”...
德澄法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
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、图案都是锤打出来的。开始是在平面的铜板上敲打，先只有简单的轮廓，通过一次次从里向外反复敲打，凸出的部位越来越高，造型越来越清晰，平面的铜板也变成了具有浮雕状图案的部件。佛像最难打的是面部，主要是眼、...
张建世
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
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方面，或者简单地说，这就是“风马”中马的问题与其他四种动物的关系问题。首先我们来看风马旗中的“马”的问题，即风马观念的起源问题。
二、藏族风马观念起源诸说
关于风马观念的起源问题，目前从...
李连荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
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，但是，这个传统的产生和发展远不止以上描述得那么简单。世续苯教是遍布青藏高原的诸多原始信仰的统称，其中有许多不同的信仰传统，甚至有些互不统属。这些信仰传统早在聂赤赞普之前就已经产生并得到很大的发展，...
才让太
|五明研究|
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